『黙示録』とキリスト教とは無関係だった

　出典：黙示録の大予言：７７～７８頁
　　　　加治木義博(言語復原史学会)・ムックの本・ＫＫロングセラー

　『黙示録』とキリスト教とは無関係だった

　だから、『ヨハネの黙示録』は、繰り返していってきたように、

　ヨハネの創作ではない。

　その内容もキリスト教の教えではない。

　神もキリスト教の神ではない。

　それはキリスト教の「神意」など伝えるものではなく、

　キリスト教徒のために書かれたものでもない。

　もちろん、正統な教徒からみれば異教のものであることはすぐわかった。

　だから３６０年代の「ラオデキア宗議会」では、

　『聖書』とは異質なものとして今後『聖書』の中には入れない、

　という決定が下された。

　ところが、３９０年代にはそんな決定などあっさり忘れられてしまった。

　むしろその凄さが歓迎されて、より凄くなるように文章に手を加えたり、

　新しい解釈が挿入されたりした。

　そして「アポカリプス」というのは死者イエスが処刑後ヨハネの前に現れて、

　その中に書いてある「光景を黙って見せた」という意味だということになってしまった。

　恐らくこれまでは、あなたも、そういう意味にとっていらっしやつたと思う。
　
　だが、それはいま、全然誤解だったことをご理解いただけたはずである。

　だから後で登場する「６６６」の獣はキリスト教徒の敵でもなんでもないのであり、

　原作が書いている「罰」は、人類普遍のもので、別にキリスト教徒の敵だけにくだるものではない。



　『黙示録』

　『予言集』

　「ノストラダムス」
　『新説・ノスドラダムスの大予言』シリーズ
　「加治木義博」
　ヨハネの黙示録とノストラダムスの大予言
　『黙示録』
　『ノストラダムスの大予言』
　　「言語復原史学会」

　『My ブログ』

　「歴史徒然」
　「ウワイト(倭人)ウバイド」
　「ネット歴史塾」
　「古代史の画像」
　「ヨハネの黙示録とノストラダムスの大予言」
　「オリエント歴史回廊（遷都）」
　「歴史学講座『創世』うらわ塾」